共有439項結果
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江文吉(2020年訪談)2011~2020口述男聲"訪談日治時期到現在豐年祭的變化，從飲食、服裝、傳統習俗、部落嫁娶。
有段時間許多從其他地方遷徙而來的阿美族成為貓公部落的一份子，日治時期殺豬會被罰款。"資料提供：花蓮縣文化局 -
吳明和(2020年訪談)2011~2020口述男聲以前豐年祭比較有部落傳承和嚴謹的階級。頭目是根據家族背景和人品推派。農村時代都是mama no kapah（青年之父）要去執行部落法規。用malapaliw（換工）的方式，每個人都會互相幫忙。資料提供：花蓮縣文化局
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吳建安(2020年訪談)2011~2020口述男聲"小時候都跟著同輩上天主教的教會，但也跟著父親拿香拜拜，當時的豐年祭像漢人的過年一樣，看大人唱歌跳舞耳濡目染，
上高中參與豐年祭的事物，剛開始都幫忙打雜搬東西。講述豐年祭每天有哪些儀式、歌曲、活動"資料提供：花蓮縣文化局 -
吳建安(2020年訪談，二訪)2011~2020口述男聲1968年生，貓公部落阿美族男性，為La-afih 長老階層，說明本來迎靈時祭詞是由mama no kapah（青年之父）唸，但因為看不懂羅馬拼音才交代他唸，接著分享唱祭歌的細節跟狀況。資料提供：花蓮縣文化局
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耆老訪談：Kapa 高金萬2011~2020口述男聲Kapa之前擔任過議員，用國語講貓公部落豐年祭會場的相關事情，包含堤防的建置，與東管處的合作等，並提醒不要忘記前人的功勞。資料提供：花蓮縣文化局
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Pakelan 捕魚慶功2011~2020人文聲景男聲女聲在貓公溪出海口，或是海邊舉行 Pakelang。該男子年齡階級的成員，以阻止溪中魚蝦游離並捕撈之，或是直接在海邊撒網捕魚。接著就地烤食。完成此活動後，對族人來說Ilisin的相關祭儀活動就算全部結束。資料提供：花蓮縣文化局
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Kahayhayan 送靈2011~2020歌謠口述男聲女聲合唱族人們以各自的年齡階級為隊伍，激烈交錯在會場中，之後族人們分成男女兩隊，頭目以族語勉勵族人，並且希望傳承族群文化。mama no kapah 接著宣布Ilisin期間，各項競賽優勝的年齡階級並頒獎。資料提供：花蓮縣文化局
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部落族人趣味競賽2011~2020口述男聲女聲早上 9 點左右族人們不分男女老幼，聚集在河堤旁的運動場，舉辦男女各自分隊的團體康樂對抗賽，對抗賽內容大多以趣味活動為主。資料提供：花蓮縣文化局
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Pihahatan 娛靈2011~2020歌謠口述男聲女聲地點為fakong部落河堤旁的大會場，參與者多為族人，及受邀的政商人士或團體。晚宴開始後，由不同年齡階級的年輕族人輪流至中間舞台表演，內容主要為當代流行歌曲及舞蹈，亦有族內兒童在音樂老師的帶領下表演。資料提供：花蓮縣文化局
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Palafang 宴客2011~2020歌謠合唱宴客的菜餚放置好後，台上的男女族人領唱，其他的族人圍繞著大會場歌舞，期間男女族人疲累時， 會各自離開去休息，現場的歌舞則是不斷持續。資料提供：花蓮縣文化局
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慶祝父親節 + 各年齡階級傳統歌舞競賽2011~2020歌謠合唱族人不分男女長幼聚集在集會所，舉行父親節的慶祝聯歡活動，踏步繞圈歌舞。資料提供：花蓮縣文化局
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Pakayat 牽手情2011~2020歌謠合唱男性族人再次聚集於大會場，進行圍繞著長老階級的歌舞。Pakayat 就此開始，部落女性陸續進入跳舞的隊伍中，帶到男朋友或是丈夫身邊牽手共舞。隨著人數越多，歌舞的圈就越來越大，進行到天黑後結束。資料提供：花蓮縣文化局
