共有439項結果
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徐文達(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲1958年生，貓公部落阿美族男性，La-sdeg 長老階層，用族語和國語交雜介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗及幫忙準備的部分，並說明他所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局 -
徐宏誼(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲1979年生，貓公部落阿美族男性，為La-dihif 青年階層，介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗及幫忙準備的部分，並說明他所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局
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吳秀珠(2021年訪談)2011~2020口述女聲1952年生，貓公部落阿美族女性，有參加女生的年齡階級，介紹自己的背景，分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗以及幫忙準備的部分，並說明所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局
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葉美春(2021年訪談)2011~2020口述女聲1955年生，貓公部落阿美族女性，族語名為Mayaw，分享本來年齡階級只有男性，但某次豐年祭有辦母親節因而女性也有階級制度，接下來分享了豐年祭唱歌及跳舞的經驗及內容，並在其中哼唱一段。資料提供：花蓮縣文化局
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吳全峯(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲1972年生，貓公部落阿美族男性，為La-aping 青年階層，介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗及幫忙準備的部分，並說明他所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局
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葉正瑋(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲1982年生，貓公部落阿美族男性，為La-aping 青年階層，介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗及幫忙準備的部分，並說明他所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局
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林榮寬(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲1948年生，貓公部落阿美族男性，La-kowaw 長老階層，介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗及幫忙準備的部分，並說明他所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局
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徐正宗(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲受訪者當時是mama no kapah（青年之父），介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗，並說明他所知的儀式內容以及說明對青年之父這個角色的想法。資料提供：花蓮縣文化局
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Nengnengen 等四首2021~2030歌謠合唱由Kaniw和Marang兩位Kapah（青年）獻唱四首歌，伴髓踏步聲，台下幫忙拍手打節拍以及合唱、歡呼。資料提供：花蓮縣文化局
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蔡忠志(2021年訪談)2011~2020口述男聲女聲1968年生，貓公部落阿美族男性，族語名為Laway，為La-afih長老階層，介紹自己的背景以及當初進年齡階層的狀況，並分享過去參加ilisin（豐年祭）的經驗及幫忙準備，並說明他所知的儀式內容。資料提供：花蓮縣文化局
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娜荳蘭部落工作歌2021~2030歌謠女聲為襯詞組成的歌曲，單純的跟著當下的的心情，搭配簡單的音所創造出來的歌曲，並沒有特別的意涵。資料提供：花蓮縣吉安鄉公所
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孤兒的心聲2021~2030歌謠女聲此為娜荳蘭部落的古調歌謠，反映出當時多數部落族人前往遙遠的城市工作，而孩子父母都不在身邊，穿著用麻布袋縫製的衣服，就像是悲傷的自己，滿心的破洞，再看著其他孩子們有漂亮衣服，也更加深由孤兒般的悲淒心聲。資料提供：花蓮縣吉安鄉公所
